魂魄驱逐或者吞噬，所以原主人的怨气仍残留于体内，只要检测神识总能发现破绽。然而，顾余生这样的情况却是二者魂魄相融，从此成为同一个人，他性情变了，却还是有风奕记忆的顾余生，任何术法都不可能检测出异常。
如此想来，释英终于发现了一个可行性，“或许我们所见过的北方之主也是如此。他体内神魂不止一个，又不是你与风奕那样前世今生的关系，若是彼此融合，怎会让本体的少年灵魂做主导？”
若这个猜测属实，顾余生和鹤五奇便有了共同点，这极可能是净世宗在尝试的新方向。如果所融魂魄是可以控制的，他们只要将自己信徒的神魂与被移植内脏的修士融合，完全可以无声无息地影响这个人的性情和意志。说不定，鹤五奇体内就还有一个对净世宗无比忠诚的灵魂。
净世宗在北方的实验全是打着移植灵根改换资质的旗号，若是如此，所有接受过手术的修士都会成为他们的棋子，就算有人不从，他们也可以强行移植，就此让其换了灵魂。
二人皆意识此事严重性，同时起身，释英穿衣，顾余生拿剑，极为默契地对视一眼，异口同声道：“查鹤五奇！”
作者有话要说： 顾余生（兴奋）：我有情缘了！我要带他去战场大杀特杀！
释英（认真）：走，干死那些邪修！
元如：等等，你们不先找个风景名胜截个图秀个恩爱什么的吗？
沈逢渊：看什么风景约什么会，打战场多开心啊，我还能打十个！
天方子（冷漠）：人头狗单身不是没理由的。
第九十六章
北方五派俗称一城一府三世家,分别为雪衣天城、璇玑乐府、天羽世家、怀梦世家、无心世家。
而这其中的一城便是引发南北之战的雪衣天城。此名初听会以为这是以城为据点的门派,其实不然，雪衣天城的城指的是那蔓延在南北边境线的万里城墙。
此城作为军事要塞将南北分割，其上阵法无数，只要守卫充足,飞鸟都不能通过。正因它的存在,这千年来南方各派始终没有进攻北方的念头,反倒是北方联盟虎视眈眈，时常主动挑衅。
这雪衣天城倒不是为南北之战而建,传闻两千年前南方曾有一邪教名为十方明宗。其宗主自称空境明王,虽是佛修却不戒女色,反倒声称双修可为弟子带来佛缘，与得道者修行乃是无上缘法。
信徒被其蛊惑,家中孩子不论男女一满十六便送往十方明宗供师父双修,被空境明王看中的孩子还能得到明妃的称号，从此成为教众眼中的圣洁存在。
此事说的好听，其实就是修士所说的炉鼎。十方明宗盛行时便有修士提出异议,然而当时的修真界的主流风向仍是闭关清修不问世事,见这些信徒的行为皆是自愿,便也没有大门派去管，只让朝廷自己去处理。
落霞派倒是有修士前去劝解，结果反倒被信徒视作破坏修行的恶徒，最后气到拂袖而去。
那时东灵剑阁与道印门尚未建立，御剑山庄也只是铸剑师交流之地,各派修士坐视不理，十方明宗便越发壮大。其门徒无尽榨取信徒家财，又有少年少女不间断地作为炉鼎提取灵气，修为提升异常迅速，最后竟成了南方一霸，还灭了当时规模不小的明旌宗，理由是他们不拜明王为师却以明为名，乃是大不敬。
一个大门派竟就这样被灭，修士终于警醒，然而十方明宗已成气候，接连吞并南方门派，居然就这样占据了南方的大片江山，逼得朝廷步步败退。邪教肆虐民不聊生，各派年轻修士开始质疑长辈莫管凡尘的教诲，召集愤慨的修士与十方明宗相抗。
少年修士如何敌得过修为高深的邪教门徒，这批人最终全部战死，尸体被明宗制成法器悬于城门之上。这样的举动顿时令北方修真界群起激愤，强大修士纷纷出山，各大门派掏尽库存与朝廷合力筑造城墙抵御十方明宗，以此城为据点打回了南方，又于金水平原之上建立无烽城传递消息，如此战了三年，终是将十方明宗剿灭。
当空境明王陨落，修士们发现最初开战的少年竟还有一个活着。他因资质优秀被选作明妃，为了看见邪教覆灭而苟且偷生。被修士救出后，少年换上一身苍白丧服来到这集天下人之力造出的城墙，将昔日共同作战的同伴一一祭奠，最后一跃而下，赴了大家黄泉相见的约定。
在北方记载中，少年被救出后便沉默不语，唯有师门长辈斥责昔日鲁莽时，才淡淡说了一句话，“我们知道自己赢不了，可是，若死的只是凡人，修士是不会来管的，只有我们战死，师门才会参战。”
他们没有天真到以为凭借自己就能战胜一个大型邪教，只是想用自己的血逼迫师门入世，管一管这纷乱的人间。
此话被传出后，北方修真界大为震动，他们将少年葬在城墙之下，从此舍弃避世之道，规定所有北方修士必须入世修行，一遇劫难守望相助，绝不可于山中独善其身。
这一战结束，许多心怀悔意的修士没有返回各自门派，他们换上丧服留在那座城墙，为那些战死的少年守丧三年之后，就在其墓前建立了雪衣天城，从此就居住在这南北交界之地，与天下邪修作战。
见死不救者，与凶手同罪。——雪衣天城是唯一将此法写进弟子戒律的门派，两千年来，北方修士一直对其极为敬重。如今的五派联盟中，雪衣天城亦被视作天下脊梁