是不懂得真正的幸福的。贝鲁泰斯曾说过:〃想像是人生的r,若没有想像,人生只不过是一堆骸骨。〃

那种没有风趣的人干什么都只论事实,排斥想像。他们甚至把圣诞老人和仙女从家里撵走。他们的这种干巴巴的生活态度也传染到对孩子的教育中。他们认为历史唯物主历史上的传说和不合情理的儿歌对儿童有害无益,他们更不懂得传说和儿歌能够陶冶孩子的品德。事实上,即使大人的生活,没有想像也是无趣的,何况孩子们。因此,从家庭里撵走圣诞老人和仙女,就如同撵走伴侣和抛弃玩具一样,对孩子来说是残酷无情的。何况孩子之所以懂得爱惜鸟兽,具备了有关道德的一些初步知识,从小就立志要具有远大的理想,都是受传说和儿歌的影响所致。

如果一个在小时候想像力得不到发展,那么他非不能成为诗人、家、雕刻家、画家,而且也成不了建筑家、科学家、数学家、法学家。尽管有人认为当数学和科学家用不着想像,但这是不符合事实的。想像对于任何人都是必要的。

因此,凡是年幼时充分发展了想像力的人,当他遭到不幸时也会感到幸福;当他陷于贫困时也会感到快活。所以说,世界上最不幸的人就是不善于想像的人。

有人认为神话没有任何价值,予以排斥,但我却非常欢迎它们

。据我观察,同样是眺望天空的星星,懂得神话的孩子的感触与不懂神话的孩子就完全不一样。另外,由于孩子缺乏社会生活经验,不懂得善恶的区分。为了让他们分清善恶,最好的方法就是给他们讲述传说和儿歌。

我的家中从不排斥仙女,我经常给儿子讲传说和唱儿歌,使他知道大自然是仙女居住的可爱世界。因此,他从小就爱大自然。同时,他还从传说和儿歌中学到了许多优秀的道德和品质,如正直、亲切、勇敢、克已等。

为了发展儿子的想像力,我不仅向他讲述已有的传说和儿歌,还讲述自编的故事,进而让他自己讲述自编的故事,并鼓励他把故事写成文章。

我还和儿子各交了一个想像的朋友,一个叫内里,另一个叫鲁西。当我们两个单独在一起时,我们就请出两个想像的朋友,这样我们可以四个人一起玩。所以,儿子在任何时候也不感到无聊、苦恼。令人发笑的是,有一次保姆说:〃先生,你的儿子有些怪,他好像是在和幽灵玩。〃

有的父母因不了解孩子们的想像世界,当子用木片和纸盒建筑城市、殿玩时,他们为了收拾屋子,就往往不给孩子打招呼就破坏了孩子的游戏。这就无情地摧毁了孩子的精神世界。

这一举动的类重性在于,这不仅肃夺了孩子的幸福和游戏的欢乐,而且阻碍了孩子将来成为诗人、学者、发明家……父母在教育中往往因为轻率的举动而毁掉天才。

我教育儿子的真正目的,就是要为他打开智慧的天窗,使他能够敏锐地观察到社会上的坏事,d察出社会上的矛盾和缺陷。我们人类的理想,决不应当像亚当和夏娃那样,仅仅满足于在不知自己是l露着身体的情况下过快乐的天堂生活。为此,我决不能让儿子成为精神上的盲目乐观主义者。

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第四章

正确教育孩子的方法

用游戏的方式进行教育

经过从婴儿期就开始的教育,卡尔显得比同龄的孩子更聪明,更机灵,反应更快,各方面的能力也更强。我认为他在智力上已经准备好了,所以从他二岁时就开始教他认字,但这决不是强迫性的。〃不能强迫施教〃,这是我主张的教育法的一大原则。

我认为不管教什么,首先必须努力唤起孩子的兴趣。只有当孩子有了兴趣时,才能取得事半功倍的良好效果。而唤起孩子兴趣的最好办法是用游戏的方式进行教育,这种方法的效果在儿子的早期训练里已表露无遗。

游戏是动物的本能,所有动物都喜欢游戏。小猫戏弄老猫的尾巴,小狗和老狗互相咬架,这是为什么呢?根本动物学家的研究,小猫戏弄老猫的尾巴,是为了发展它将来捕捉老鼠的能力;而小狗和老狗互咬也是为了发展它将来能咬死野兽的能力。显然,动物训练下一代的技能都是在游戏中进行的。

我对儿子的教育都是采用游戏的方式进行的。首先,当他满六个月时,我就在他的房间四壁大约一米高的的地方贴上厚厚的白纸,白纸上贴上用红纸剪下的文字和数字。在白纸的另一块地方,有秩序地贴上简单的单词,如:猫、狗、老鼠、肥猪、兔子、帽子、席子、桌子、椅子等等。请注意,这些单词都是名词。在另一处并列贴上从1到10的十行数字,在某处画上乐谱图。

因为婴儿的听觉比视觉发达,我决心对儿子从听觉人手教abc。当我指出abc字母时,我妻子就像唱歌似地唱给儿子听。当然,因为卡尔毕竟只是6个月大的婴儿,所以,他的感觉就像听耳边风似的。但我们不泄气,天天给他听,给他看,终于奏效了,儿子对字母有了深刻的印象,这使他后来学认字时非常轻松就学会了。

由于有了前面的经验,在教儿子认字时我也采用了这一套方法。

首先为了唤起儿子识字的兴趣,我施用了一些小孩还无法识破的〃小伎俩〃。我给儿子买来很多儿童书和画册,非常有趣地讲给他听,用一些带鼓励的话语来激发


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