这一回咱们接着将镇元子这位抠门的大仙，我还有证据证明镇元大仙送两个人参果不是为了款待唐僧，咱们看看镇元大仙留什么人在五庄观看家？留的是年纪绝小的两个童子。如果说咱们家有五口人，夫妇二人和三个孩子，当然计划生育还不允许有三个孩子，我只是打个比方而已，如果咱们要出差的时候听说有好朋友要来，咱们会留谁看家？自然是留下爱人和年纪大些的孩子，绝不会带着爱人和大孩子一起出差把两个十来岁的小孩留下来看门。
那么镇元大仙为什么留下清风和明月两个小童子呢？理由有两个，第一，小孩子都听话，让他打两个果子他绝对不敢打三个，如果留下个年纪大的，他听说师父的好朋友来了，一想好不容易轮到自己当家，耍一把阔气摘下四个分给唐僧师徒，自己再陪着吃上一个，那跟镇元大仙自己在家招待也没什么区别了。第二个理由是留下两个童子可以互相监督，若是只留下一个万一他馋了自己去偷人参果该怎么办？俗话说青瓜绿枣谁见谁咬，留下个馋小子看门，等镇元大仙出去十天半月再回来恐怕树上也就剩下叶子了。
我们冷眼一看镇元大仙命童子给唐僧摘两个人参果品尝都会以为他很阔气，但是看看后文观音菩萨医活了人参果树镇元大仙也只是送给她一个果果品尝而已，难道菩萨还不如唐僧有面子？这也是不可能的。
其实那两个人参果是留个唐僧师徒四人的，镇元大仙可是分果子的高手，人参果开园的时候他和四十八位门人分吃了两个果子，也就是说每个果子分成二十四份半，这种东西若是分的不均匀想必他的弟子肯定会起纷争，由此可见镇元大仙是个极善分果子的人。而且镇元大仙也知道唐僧师徒一路同甘共苦，所以他料定唐僧得了两个人参果绝对不会吃独食，肯定要和三个徒弟分而食之，这样一来他即省下了人参果又显了阔气。
接下来镇元大仙的如意算盘就落空了，他无论如何也不会料到唐僧跟本不敢吃，更不会想到两个心实的弟子见唐僧不吃干脆自己吃了，这是镇元大仙用人不当的失误，两个小童看上去年纪也不算小，一个一千两百多岁，另一个一千三百多岁，但是神仙的年纪大多都是依照天界的年月计算，所谓天上一天地下一年，所以这两个童子跟上界神仙相比只是活了一千二三百天而已，虚岁也不过五岁，神仙各有法术自然显得成熟一些，如此算来这两个娃娃为人处世最多和十几岁的孩子不相上下，他们听了师傅的话只知道接待师父的朋友，跟本没把闹天宫的猴子放在眼里，因此才惹出了这场大祸。
我们接着往下看当镇元大仙抓回唐僧师徒的时候就要先打唐僧，难道他不知道偷果子的事与唐僧无关？他肯定是知道的，既然镇元大仙知道那他为什么还要打唐僧？因为他还知道如果唐僧收下那两枚人参果就不会闹出猴子打倒果树这档事，我们细看这次劫难其实受灾最大的是镇元大仙，可是最让人意外的是得知人参果树被打倒镇元大仙并没有十分气恼。
原文里是这样写的：大仙闻言，更不恼怒，道：“莫哭！莫哭！你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。既然打倒了宝树，你可认得那些和尚？”
这段话实在让人费解。比如说咱么家里有一个苹果园，盼星星盼月亮的盼了一整年总算盼到苹果成熟，本来打算卖了苹果可以丰衣足食的过年，可是还没等卖就让猴子给祸害了，接下来咱们家肯定要面临断粮。如果换做你是果园的主人到这个时候还不恼怒的原因也只能有一个，就是猴子的主人会赔偿咱们的损失。
后文里悟空请观音的时候菩萨曾经说过她和太上老君赌胜的事，那么三界中如此大的新闻想必当时会被传的沸沸扬扬，身为地仙之祖的镇元大仙当然不会不知道，也正是因为知道菩萨能救活人参果树所以镇元大仙才会更不气恼，只是抓回四众审讯。
既然镇元大仙知道菩萨能医活人参果树那么孙悟空是否知道，我给出的答案是他也知道，说到这朋友们肯定会问：既然孙悟空知道菩萨能医活果树那他为什么先跑到东海去请人帮忙？看到悟空请人这段故事我们会发现一个很有趣的事，平时有难悟空第一个去请的肯定是菩萨，可是这一回他先到蓬莱岛、方丈仙山、瀛洲岛兜了个大圈子最后才跑到普陀山，这是什么缘故？其实悟空去东海不是去请人帮忙而是去请客。
说到这想必朋友们更疑惑了，都会问悟空请的哪门子客？其实悟空的如意算盘打得更好，他在请菩萨医树的同时就盘算好要给镇元大仙的果树罢园，咱们算算此时镇元大仙的树上还剩下多少果子？起初有三十个，开园的时候吃了两个，清风明月各吃了一个，悟空兄弟分吃了三个，也就是说还剩下二十三个，按照悟空的想法把三星、东华帝君和瀛洲九老都请去，等救活果树之后狠狠吃上一顿，镇元大仙的果子也就所剩无几了。
可惜的是东华帝君和瀛洲九老并没有弄明白悟空的真实想法，只有三星欣然前往。但是仅仅如此就吃掉了镇元大仙十个人参果，已经接近了果子总数的一半，这可是一顿大餐，镇元大仙攒了一万年的家当，吃一顿饭就花去了半数，当时肯定没有反贪局，否则菩萨和三星都得接受审查。
其实这个结果菩萨是不愿意看到的，原文里悟空去请菩