夫战, 勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。1
条川道泉攻势行云流水，招招压对方一头，可谓畅快至极。
他杀性正浓, 血脉沸腾，仿佛刚刚那些屈辱之语又原封不动地还给了对方。
杨清笳对于武功完全是个外行，她懂些跆拳道，但眼前二人俱是以命相搏，并非记分定输赢的比赛，她见段惟没有兵刃在手，处处掣肘，几次刀下逃生, 狼狈不堪, 心中便越来越急。
那七名武士没有主公命令不敢妄动, 她此刻算是无人看管, 于是悄悄走到段惟的坐骑前。
她不动声色地四处踅摸了下, 见马腹外侧捆着一个长长的灰布条, 她绕过去用手摸了摸，里面硬邦邦，心中不由一喜。
条川道泉此刻如同猫捉老鼠一般，左右封堵，疾刀快剑，一招“扬波”自下而上，角度鬼魅地倒劈。
段惟立刻踏出一招“回头望月”。
这招原本是女子剑法，全因身法轻灵闻名江湖。
他此刻手中无剑，仅以步法逸走。
饶是他身手反应极快，还是被对方刀尖划开了腰带，左小臂也挂了彩。
段惟翻身歇步，才刚落地，条川道泉却中途强自断招，横臂力扫千钧，使出“片浪”。
按说他一招“扬波”尚未用老，定然收势不住，不可能中途变招，可他却偏偏做到了，不仅做到了，且力道准头把控之精准，不可谓不是高手。
以武较量，性命攸关，往往来不及细思全凭经验，这也是为什么有些江湖人士喜欢钻研各家武功，知己知彼，方能预判后招，若能做到，虽不胜亦可不败。
段惟也是如此。
他习武多年，从未遇到过如此强劲的对手，这大抵也是因为中原武功他虽称不上门门精通，但总于江湖庙堂间走动，见多自然识广。
但今天条川道泉所用招数，他的确一窍不通，即算中原江湖摸爬滚打些许年，今日却不得不像个初出茅庐的新手一般硬碰硬。
经验虽不好用，但腥风血雨里磨砺出来的直觉却依旧灵敏。
对方“扬波”、“片浪”两招过后，他猜测定然还有第三招收尾，而收尾的这招，通常被称为绝杀，意思就是一击即中，绝难逃开。
果然，段惟施“高山仰止”仰身下腰躲过“片浪”后，来不及直身找回重心，对方便使出了最后一招绝杀——“远山”。
所谓远山，便是登高望远。
化于刀术，便是立刃上撩。
段惟此时回天乏术，一个眨眼须臾后，他将被鬼宗七杀由背后楔入，穿心而过。
段惟是公人，但他却比所谓的亡命徒更常奔走于生死之间。
他对死亡有一种敏锐的嗅觉，就像此时此刻。
所谓“死到临头”，竟没有丝毫恐惧，也没有其他多余的情感，他只是觉得遗憾。
遗憾未能救下杨清笳，也不知等自己死了之后她该怎么办。
不过凭她的聪明才智，即便没有自己，也许也是有办法脱身的。
思及于此，段惟总算是能坦然地受这一刀。
然而他似乎忘了，那个人不是普普通通的弱女子，也必不会眼睁睁看着他在自己眼前命殒当场。
于是杨清笳将那包在灰布里的东西一把抽出，用尽全力扔给段惟，喝道：“接剑！”
那永乐剑铸造工艺极为复杂，通体鎏金，比一般的剑都要重上许多，江湖用剑之人更喜轻便锋利，这样厚重的钝剑通常只做装饰。
然而段惟此刻已被逼入绝境，再无其他选择，只得侧手一捞将剑接住，反手拔剑相抵。
只听得“锵”地一声，鬼宗七杀的刀尖撞上了永乐剑厚重的剑身。
条川道泉这一击几近全力，未曾想对方竟突然得剑相抗，霎时间持刀的手臂被震得一阵发麻。
鬼宗七杀的刀身已被冲得隐有曲折之态，刀尖却任凭他如何用力都不可再进分毫。
段惟见状一个“鲤鱼倒穿浪”，持剑旋身而起，条川道泉不敢直撄其锋，不得不后退两步方才站定。
“我倒是小看你了。”条川道泉用眼刀剐了一眼杨清笳，冷笑道。
段惟将左手握的剑鞘用力掼在地上，那宽扁没有丝毫棱角的剑鞘竟生生入土半寸，立在一旁，“条川少爷也不遑多让。”
“你这等身手，不可能无名无姓，报上名来，我这鬼宗七杀不斩无名之鬼！”
段惟道：“今日谁死，尚未可知！”
“我改主意了，”条川道泉收敛笑意，森然道：“账本和你的命，我都要。”
他一震手中太刀，脚踩游龙步，冲杀向前。
段惟抬剑便挡。
那鬼宗七杀沾染人血后隐透红光，一看便知是把杀人饮血的妖刀。
而段惟手中的永乐宝剑，却是把帝王之剑，剑格上雕佛教瑞兽“琼”，剑身乌黑无刃，似已与月华融为一体，古拙厚朴，自带佛光龙气。
金戈相斫，鬼宗七杀方才还无坚不摧的刀身竟被砍出道缺口。
条川道泉一惊，立刻撤刀斜挂，却被对方抽身换影躲避开来。
段惟所用身法是少林“沾衣十八跌”中的一招，条川道泉只觉眼前一花，自己便被虚晃而过。
神道流同许多日本刀术一样，讲究出手如风，势如闪电，练至巅峰，便可以神鬼莫测的速度压制对手。
条川道泉是神道流的绝顶高手，此刻挥刀如疾风骤雨，水银泻地。
一旁观战的杨清笳，肉眼已分不清谁来谁往，那二人周身均被拢在一