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贞观二十二年(648年)正月初八,李世民作帝范十二篇给李治,是希望这些治国之道能对李治将来治国有所帮助。这十二篇帝范各篇名是《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》。

李世民对李治说:“修身治国之道全在这十二篇帝范之中,待到朕逝去,也能安心了。你总说你不敌朕的万分之一,却不知,朕并非你学习的典范。自朕即位以来,过失不少。锦绣珠玉不断,大兴土木修建宫室,游幸四方,使各地供给烦劳,因好猎也曾劳命伤财。但大唐江山,是朕在马背上打下来的,颠覆了前隋更为糟糕的朝代,创业的功绩盖过了朕的过失。功大于过,才会让百姓没有了怨言。而你,却是处在太平盛世,守业之中,你若无功于百姓,或是功不及过,百姓便会怨声载道。江山,失之容易得之难,创业虽难,却守业更难。没有了创业的功绩,你要如何有功于社稷,才能让百姓之心向着你?望你千万不要忘记,越是太平盛世,越需要你的兢兢业业,为民着想,才能守住这得来不易的大唐江山。”

武媚在一旁听着,心有所悟。此时她并不觉得这些东西对她有用,只是单纯的记在了心里。

此时,武媚的劫难也在一步一步的发生着。

民间的谣言,终究形成了一定的影响力,连朝中的大臣都已经开始向李世民上奏折,提起“女主武氏”的谣言。

只是,李世民用怪力乱神之说,平定了朝中的不安。

一切还远远不止这些,高阳公主与巴陵公主也从未放弃寻找武媚的破绽,并且是足以让李世民无法维护的破绽。

正月初九,中书令兼右庶子马周终因长年的消渴症(如今的糖尿病)到了油尽灯枯之时。尽管之前李世民按照药王孙思邈留下的书亲自为马周调制药物,又让太子李治亲自询问病情,但终究没能留住马周。

马周离世时,才四十八岁。他的离世,让李世民很是悲痛。

这时候,徐惠想出了一个办法:“陛下如此想念马周,何不让袁天罡施以方士之术,让马周显现身影于陛下?”

李世民心想着:“你不知道朕原本从来就不相信怪力乱神之说吗?你是真想为朕排忧解难,还是另有所图?朕姑且先将计就计,看看你到底能耍出什么把戏来。”

李世民道:“嗯,这倒是个不错的办法。马周善于陈述奏进,深识事理,所陈述的事情没有不切中要害的,朕一会儿见不到他,就十分的想念。”

次日,李世民召见了袁天罡:“爱卿可否能施以法术,让马周现身于朕跟前,朕很是想念他。”

在一旁的徐惠心想:“只要你相信有鬼神之说,有关预言的事情,让你相信也就不难了。”

武媚和袁天罡却都很惊讶的望着李世民,因为他们知道,李世民向来都不相信怪力乱神之说。李世民相信袁天罡的,只是对星象的观察,对时局加以理论的推测。有关袁天罡的一些阴阳学说,李世民只是不抱反对意见,却并未从心里赞同。必定世人相信者众多,只要不离谱,李世民也就不加以阻止了。他更相信吕才的无神论,命运是掌握在自己的手中,而非是命中注定一说。

李世民怒斥袁天罡:“你还愣着做什么,赶紧施法,让朕与马周见上一见。”

袁天罡惊讶:“啊?”

李世民道:“啊什么?你敢抗命?”

袁天罡低下头:“不是,臣需要准备一下。且现在是白天,马周的魂魄无法显现。待到晚上,晚上子时,臣准备妥当了,再让马周现身。为了今晚能让陛下看见马周,臣先去准备了。”

袁天罡一路走着,一路想着:“皇上是怎么了?以前跟他讲命理之说,他还常用吕才的理论与我辩论。如今竟然因为马周的死,开始相信世上有鬼了。是因为上了岁数了?还是因为过于的悲伤?只是,今晚怎么办?我上哪里去找一个马周来与皇上相见呢?”

袁天罡回到府中,在屋里来回的走着,心想:“我若是找一个假的鬼魂装扮成马周的样子,让皇上揭穿了,必是欺君之罪。我若不找个假鬼魂出来,又是抗旨不尊之罪。这可如何是好?横竖都是死罪。我直接去告诉皇上,这世上根本没有召魂之术?不好,我一直都对皇上说命理学说,皇上说不定会说我是隐藏本领,也是欺君之罪。还是找个假马周装成鬼魂,如果皇上不揭穿我,还有一丝活命的机会。”

他想到此处,迅速离府,去寻找了一个身型与马周相似,脸型也差不多的人。此人是长安城一个小店的伙计韩五,家中有老母,身患重病,父亲因被征为士兵,战死沙场。

袁天罡将韩五抓入袁府,并用最快的速度查清了身世背景,把韩五的母亲也接入了袁府之中。

袁天罡对韩五说:“如今,我有一事相求,若你办好了,我可以出钱给你的母亲治病,还能帮你找一门媳妇儿。你若办不好,你和你的母亲就可以去见你的父亲和兄弟了。”

韩五是一个孝子,自是不希望母亲出事。而且,自从父亲和哥哥们被征用为兵,姐姐远嫁,家中就剩下他和母亲了,可说母亲是他如今唯一天天可见的亲人。

韩五几乎无可选择,只能点头:“好吧,我会尽力而为。”

袁天罡


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