聂筝请假外出，理由自然是谈丹药的买卖，说是去东瀛国。
于是，看管敖柄的重任就由刘莽代劳负责了。
刘莽身份很高，自然不会亲自管这的事，于是敖柄这边算是被散养了。
其实，现在的敖柄也无需人看护，人家乖着呢。
自打敖柄屋内挂上《苍龙入海图》后，不管敖柄看不看画，他的魂魄都在进入画中。
这一过程非但没有痛苦，还非常的舒服，简直让他身心愉悦，有种重获自由的感觉。
而且那画真的是越看感觉越大，渐渐的，他觉得那画中世界是一个广袤无垠的天地，简直堪比大海。
他心驰神往于画中世界，开始变得嗜睡，从此不吃不喝，就躺在那里。
而那《苍龙入海图》中的大海里，也隐隐出现了一条潜龙。
聂筝出了无寂宫，春风得意马蹄疾，携带千金火急火燎的去了合欢宗，找到韩巧儿欢笑去了。
他的行踪，被陆鸣看得一清二楚。
到底该不该告密，是陆鸣一直在想的问题。若是在幽篁宫这边，自己一定是会告密的，虽然告密这事并不光彩。
但谁能忍受一个叛徒呢！？
告密属于打小报告，这在陆鸣看来是妇人行为，连唐超越小妹妹都不告状的，我怎么能去告。
在说，聂筝的事看来也不关乎我们这边，陆鸣也懒得管闲事。
在他看来，无寂宫和古道宫这两个山头算了烂透了，那里叛徒有的是，不光聂筝一个，韩剑、陈独夫、程氏兄弟，哪一个不是唯利是图的？
广义来说，任何一个朝代的开创者，都是由叛徒做起的。
聂筝的行为在陆鸣看来只是跳槽，只不过他不地道，跳槽前还跟敖柄勾勾搭搭，挖老东家的抚寂真人的墙角。
这些是是非非太多，陆鸣不爱管，也不想看，只是开始有点好奇，现在也就没太当回事。
至于敖柄，陆鸣也不可能救他，要是自己不出手，那些无辜的孩子就被它吃了，还有那些少女，不知会不会被他吓死。
天道无亲常与善人，敖柄这是自作孽不可活，他是无可救药了，活着也是行尸走肉，祸害苍生，救他何用？
不难分析，抚寂真人也不可能放虎归山，没了利用价值，敖柄就是死路一条。
陆鸣所以这么想，就是他对龙族的实力是蔑视的。龙这种东西，不像人，他们利益至上，并不团结，所以没什么力量。
反正陆鸣觉得，龙族不会对神学院构成什么威胁。
现在陆鸣这边也在运作一个事情，就是孔十翼他们要改换门庭的事儿。他们受够了古道宫的压榨，受够了古道宫中一条条没有人性的规矩，受够了古道大仙们的道貌岸然。
作为外门弟子，他们恨透古道宫的腐朽，要改换门庭，投奔幽篁宫，要投到旦卜真人门下。
虽然古道宫与幽篁宫近邻，但确实臭水坑与清水池的区别。
所以有如此大的区别，这都跟山头的掌门有关，山头的掌门算是一地的分水，上行下效主导着一方的风气。
为此秦岚在旦卜真人那里也说了许多的好话，说古道宫弟子是拿钱开路，最有钱的当嫡传弟子，然后是核心弟子，然后是内门、外门，许多弟子都屈才了……
而旦卜真人非常开明，人家对于神学院的情况自然心知肚明，本身他也反对这种分级制度，但迫于传统制度，也没办法。
幽篁宫算是神学院内的一片净土，这里的修士的水准也比其他山头高。
在幽篁宫中，人与人之间很是平等，没有歧视，更不会因为外门内门的身份而歧视谁。
旦卜真人如今二百岁整，是九洲神学院里真人级别的仙人中最年轻的一位，思想也是非常开明的。